|
موجز مفهوم الضغط
عزيزي الإنسان :
لدى مؤسستنا ومن خلال البحوث الاستشارية والدراسات العلمية
المرضية في ميدان علم التكوين توصلنا الى مفهوم الضغط حيث هو
حالة اضطراب وظيفي في الدم تحصل من ثلاث عوامل أساسية هي (
الجهد البدني ـ الجهد النفسي ـ الطعام الذي يحتوي الاكاسيد
الاستقلابية ) وليس الضغط حالة مرضية كما هو معروف اليوم وليس
بتصلب الشرايين وإنما هو حالة تأكسد الدم واختلال كثافته
واضطراب موازينه مما يشعر الإنسان بمؤشرات مختلفة منها (
اختلال نظام ضربات القلب ـ الخدر ـ التجبن ـ النزف تحت الجلد ـ
اضطرابات نفسية مختلفة ـ ثقل الأكتاف ـ ثقل الساقيين ـ الخ )
وبالتالي تنتهي هذه المؤشرات الى موضوعين هما ضغط أو جلطة
والحالتين هذه ظرفية وليست مزمنة كما يقال عنها اليوم وهي
قابلة للزوال بعلاج حقيقي او معالجة حقيقية وهذا ما جاء في
قواعد وأصول علم التكوين الذي أمكن فيما بعد للبحوث والدراسات
الاستشارية من وضع المنظومة العلاجية الأبجدية المبرمجة التي
تعالج ظاهرة الضغط طول العمر باذن المشافي سبحانه وتعالى وبدون
رجعة .
أساليب معالجة الضغط والسكر معا عالميا
يمكن أن نوجز أسلوب معالجة الضغط والسكر في آن واحد عالميا
والحاصل في ميدان الحياة الصحية للإنسان اليوم في عصرنا الذي
نعيشه بالتطور المتواصل ، وتنحصر هذه الأساليب بأربع نماذج
علاجية منها منظوماتنا وكل له مزاياه وهي كالآتي :
1ـ أسلوب المعالجة
الأكاديمي :
هو الأسلوب الموحد المعتمد طبيا في المناهج الأكاديمية عالميا
ويعتمد هذا الأسلوب فقط على تعاطي العلاج بشكل حبوب او كبسول
او ابر حقن بحسب تقدير وتحديد الطبيب المعالج ومن صفة هذا
الأسلوب هو الملازمة للعلاج حتى نهاية العمر دون انقطاع
وبإشراف الطبيب المعالج للحالتين علما إن كل حالة علاجها على
حده ولا علاقة بينهما بمنظار الطب الأكاديمي ويعبر عنها
هنا بأمراض مزمنة واحيانا وراثية .
ملاحظة : في نظام علم التكوين هذا ليس العلاج المتكامل لزوال
الحالة المرضية بجانبيها السكر والضغط .
2ـ الأسلوب الشعبي التقليدي :
وهذا يعتمد على
مجموعة مفاهيم شعبية متناقلة بين الناس وفق المعتقدات الشعبية
لكل قومية أو مجتمع بشري وهي مفاهيم تفتقر للأصول العلمية
وتعتمد العادات والتقاليد المكتسبة باستخدام الأعشاب بحسب
المفاهيم والتجارب الخاضعة للإجراءات التقليدية في كل مجتمع .
ملاحظة : في منظار علم التكوين هذا الأسلوب فيه أخطاء جسيمة
وتضاربات علمية ليس لها اساس علمي ولا جدوى تكوينية .
3ـ الاسلوب الجراحي المشاع :
وهذا على قسمين هما :
أ ـ في النظام العلاجي الأكاديمي هو إخراج الدم الزائد من
الجسم بأسلوب السحب .
ب ـ في المفاهيم الشعبية العامة لمعالجة الضغط جراحيا هو إخراج
الدم بأسلوب الحجامة او الترعيف او التنزيف وهذا الأخير معتمد
لدى بعض الناس المتخلفين جدا في بعض الامم .
ملاحظة : في منظار علم التكوين هذا الأسلوب خطأ وغير صحيح وغير
صحي لمعالجة الضغط وخصوصا اذا رافق الضغط مرض السكري .
4ـ أسلوب المعالجة الجديد للسكر والضغط سوية بالمنظومات
الابجدية
المبرمجة وبدون جراحة :
يعتمد هذا الأسلوب على المنظومات الأبجدية العلاجية المعدة
لهذا الغرض علميا وفق قواعد وقوانين علم التكوين وتعمل
المنظومة بكل فاعلية ووجدانية وعلمية تكوينية في السيطرة
العلاجية في آن واحد على الضغط والسكر ووضع الإنسان في مساره
الصحي الصحيح طوال حياته وقد برمجت هذه المنظومة ورمزت بمنظومة
هوز (2) التي تعمل بمزايا لن تتوفر بأي علاج آخر في العالم فهي
تعمل مكيفة ومتكيفة في المجالات الأربعة الأساسية بالحياة
الصحية للانسان فهي (بناء وغذاء وعلاج
ودفاع ) وبنفس الوقت تعمل المنظومة هذه على معالجة كافة
الاضطرابات الصحية في البدن سواءا كانت قديمة او حديثة واي
مشكلة صحية اخرى ، وعند الدوام عليها تجعل الانسان في دعامة
صحية متكاملة طوال مراحل حياته مما يمكن القول انها تمنح
الانسان في مجالها الحصانة الصحية .
( توصيات منظومة هوز 2)
التوجيه الغذائي للذين يشكون السكر والضغط سوية
إن منظومة هوز (2) هي منظومة تقويم ومعالجة مؤشري السكر والضغط
في الجسم البشري في آن واحد وهي تحتضن نظام غذائي خاص ومؤقت مع
الحالة لذا يجب التقيد بالتوصيات المطلوبة لذلك وفق مؤشرات
البحوث الاستشارية والدراسات المرضية لعلم التكوين ومن تلك
التوصيات التقيد الدقيق بالمنظومة الغذائية الخاصة بالسكري
والضغط وهي كالآتي :
نظام التغذية العام
في منظومة هوز (2)
عزيزي الإنسان :
عليك أن تعلم إن وجودك على الأرض وعلى قيد الحياة يعتمد
القوانين الحياتية التي اساسها الاكل والشرب والتنفس وبضوابطها
الصحية الفاعلة في حياة الانسان وبعد دراسة التوصيات السماوية
وتنقيبات البحوث الاستشارية امكننا تحديد قواعد النظام الغذائي
الخاص بمنظومة هوز (2) وعلى المريض التقيد والالتزام بها
بالدقة كونها العامل الاساس في اسلوب المعالجة بمنظومات
التكوين المبرمجة وهي على النحو التالي :
اولا : الممنوعات العامة :
حسب توصيات البحوث الاستشارية والدراسات المرضية تنحصر
الممنوعات العامة في قواعد التكوين باربع نقاط على المريض صاحب
هذه المنظومة الالتزام بها بدقة وهي :
1ـ كل (مر) بالاكل والشرب يمنع تناوله .
2ـ كل (الاعشاب) الطبية وغيرها مما ليس هو من غذاء الانسان
وليس صالح للاكل البشري ممنوع تناوله وكل مصنع لاجل اصحاب داء
السكري يمنع تناوله ايضا مثل ( رز السكر ـ رغيف السكر ـ
المشروبات الغازية الخاصة للسكري وما شابه ذلك مما يصنع
مستقبلا ) .
3- اي نوع (علك) يمنع تناوله او التعامل معه مثل علك ( بوبي ـ
ابو البالونة ـ ابو الصوت ـ ابو السهم ـ ابوالمطعمات كافة ـ
علك الماء ـ البستج ـ الحلو ـ المر وغيرها ) .
4- اي شكل تحليل يمنع القيام به شخصيا الا بمشورة الطبيب ان
دعت الضروه لذلك بحسب حاجة الطبيب خارج اطار قواعد منظومات
التكوين الطبية .
ثانيا : الممنوعات الخاصة :
وهي في هذه المنظومة تعني مايخص مشاكل الدم ومساراته في القلب
والاوعية الدموية والتي تؤشر احيانا بالضغط او الخدراوالتنمل
او التجبن اوالصليل او النزف تحت الجلد بحسب ما يعبرعنها كل
حسب مفهومه وفهمه لتلك المشكلة ، وقد تم حصر مجموعة من المواد
الغذائية التي لا تتناسب حاليا مع المريض بموجب البحوث
الاستشارية والتحقيقات الدراسية كونها تشكل أحد العوامل
الاساسية الفاعلة في احداث النتائج السلبية للمريض مثل الجلطة
والذبحة وذلك بطرد الطاقة الكهروفيزيائية من الدم ، وتشمل هذه
المجموعة المواد التالية :
1- يمنع تناول كافة انواع اللحوم ( البرية والجوية والمائية )
بجميع صفاتها وتوابعها .
2- يمنع التعامل مع
كافة انواع الدهون في الطبخ ، ولزوم استخدام الزيوت
النباتية الطبيعية بدلا عنها مثل زيت (الشمس ـ الذرة ـ فول
الصويا فقط).
3- يمنع استخدام طبخ
الطماطة مع المرق بل استخدام معجون الطماطة
المصنوع معمليا فقط .
4- يمنع تناول المجموعة التالية في الطعام ( الباذنجان ـ الحمص
ـ الباقلاء ـ اللوبيا ـ العدس ـ الماش ـ البرغل ـ الكلم ـ
الحليب ـ الزبد ـ القيمر ـ الرائب ـ الراشي ـ الشونذر ـ الشاي
ـ المعجنات الصناعية المستخدم فيها الدهن النباتي و الدهن
الحيواني والمطيبات والمعطرات الكيميائية ـ البهارات والتوابل
كافة عدى ( الكركم والكمون ) ـ الكرفس ـ الموز ـ الرمان ـ بياض
البيض ـ التبغ ـ المياه الغازية كافة المواد الغذائية المعلبة
والتي تحتوى على المواد الحافظة ـ المواد الغذائية الصناعية
كافة ـ الشرابت والسوائل الصناعية كافة ـ السبانغ ـ الثوم ـ
القهوة ـ النسكفية ) .
ملاحظة :
ان الممنوعات الغذائية الخاصة تبقى نافذة العمل لحين التخلص من
الضغط ومؤشراته (كالخدر والنزف تحت الجلد والصليل والتنمل
والدبيب والتجبن وما شابه ذلك ) فعندئذ تعتبر
ملغية هذه الفقرة و كل شئ فيها يكون مسموح به للاكل دون
استثناء . وبالنسبة للعلاج الطبي ان وجد للحالتين السكري
والضغط او لحالة واحدة منهما يتم التصرف بهما على النحو التالي
:
1- حب السكر ان وجد
يعتمد المريض بأخذ حبه واحدة منه ليلا قبل النوم لمرة واحدة
فقط قبل استخدام المنظومة ويترك بعد ذلك تماما .
2- ابرة الانسولين ان وجدت يبقى المريض على استخدامها بحسب
توجية طبيبه ، وعندما يرى هو او طبيبه وضعه الصحي جيد فيمكن ان
يراجع المؤسسة لأجل النظر والايعاز بجدولة ترك
الابر نهائيا وعزلها عن الجسم طول العمر بلا رجعه .
3 - حب الضغط ان وجد
يبقى المريض على استخدامه حسب توجيه طبيبه
وعندما يرى المريض وضعه الصحي جيدا يمكن مراجعة المؤسسة
لأجل النظر والايعاز بجدولة ترك حبة الضغط نهائيا وعدم
الحاجة اليها وعزلها عن الجسم تماما طول الحياة
المتبقية .
4 -أي علاجات اخرى
مرافقة لتلك العلاجات المذكورة تترك جميعها
من
اليوم الاول في حال اعتماد المنظومة المبرمجة هوز (2) .
ثالثا : لائحة البرنامج الغذائي المسموح به لمنظومة السكري
والضغط هوز (2)
1-الخضروات ـ ( كراث ـ رشاد ـ نعناع ـ ريحان ـ ورق الفجل ـ معد
نوس ـ البطنج ) .
2- الخضار و المروقات
ـ ( بربين ـ السلق ـ ورق العنب ـ الملوخية ـ القرنابيط ـ لهانة
ـ شجراسكله ـ شجر رگابي ـ يقطين احمر ـ بامية ـ فاصوليا ـ
بزاليا ـ بطاطة ـ طرشانة ـ سبيناغ ).
3-الفواكه ( التفاح ـ العنب ـ العرموط ـ الخوخ ـ العنجاص ـ
البرتقال ـ الليمون الحامض ـ السندي ـ التكي ـ النبق ـ التين ـ
الگوجة
ـ المشمش ـ عصير الرقي ـ عصير البطيخ ـ الجزر ـ المنگه
ـ الزعرور ـ الكرز ـ التمر ـ الفراولة ـ الانناس ـ الكيوي ـ
الخرمالو ـ البمبة ) .
4- مواد غذائية مختلفة ( الخل ـ شراب السكنجبيل ـ شاي الوردين
( الماوي والكچرات ) ـ شاي النومي بصرة ـ اللبن مع التمر ـ
الخس ـ التمر لوحده ـ العسل ـ صفار البيض ـ الطماطة الطازجة ـ
النقوليات كافة ( الجوز واللوز والفستق والكشمش والزبيب
والكازو وكافة مكرزات الحبوب ) ـ الرز ـ القمح ـ المربيات كافة
ـ كافة انواع الحلويات المصنعة شريطة ان تكون طبخها بالزيت
شريطة ان تكون خالية من المواد الكيمياوية الثلاث
( المطيبات ـ المعطرات ـ الملونات )
ـ عصير مختلف الفواكه عدى الموز والرمان ـ كافة المواد
الغذائية البشرية من الخضر والحبوب والنباتات الغذائية التي لا
تحتوى على اكاسيد الحديد في حالة الاستقلاب الغذائي .
رابعا : التركيز الغذائي اللازم تناوله يوميا في منظومة هوز
(2) :
يجب على اصحاب منظومة هوز (2) ان يتناولوا الاطعمة المسموح بها
لهم والتركيز على الانواع الستة من بينها يوميا الزاميا كونها
احد اسس المعالجة للحالة المرضية المزدوجة (السكري والضغط) وان
التقيد بها ضرورة الزامية يومية وهي :
1ـ لزوم اكل
الرز مع المرق غداء وعشاء وبالشروط التالية :
أ
ـ ما يطبخ
للغداء يؤكل نفسه بالعشاء .
ب
ـ لايجوز القول شبعان والامتناع عن الاكل في العشاء او اكل
طعام يختلف كليا
او جزئيا عن وجبة الغداء .
ج
ـ لايجوز اكل منتجات الحنطة مع الغداء والعشاء ( الخبز والصمون)
.
د ـ لا يجوز ان ينتهي اكل الغداء والعمل من جديد على
تحضير وجبة العشاء حتى ولو كان نفس مواد الغداء .
2 ـ لزوم اكل الفواكه يوميا عدى (الموز والرمان) من الممنوعات
.
3ـ لزوم اكل الحلوى يوميا كالتمرا والعسل او قصب السكراو
البنجر السكري
وما شابههما .
4ـ لزوم اكل الحلويات يوميا بشرط ان تكون مطبوخة بالزيت
كالبقلاوة والبامية والزلابية وحلاوة التمن والطحين (الدهينة)
وحلاوة الجزر وماشابه ذلك .
5 ـ لزوم اكل الخضار المطبوخة يوميا ماعدى الباذنجان والكلم .
6ـ لزوم اكل الخضروات البشرية يوميا ماعدى الكرفس ممنوع تناوله
الآن.
ملاحظة :اعتماد الاكل باليد وليس بالملعقة وضرورة حضور العزائم
والولائم اينما كان التمكن منها وخيرا ان تكرر بالشهر مايقارب
الست عزائم فاكثر حيث لها تاثير علاجي وعلى ان تتوفر فيها
المواصفات المطلوبة انفا .
خامسا : توصيات ومحاذير تنبيهية
للبحوث والدراسات الاستشارية :
1) احذر الطعام والشراب باسراف .
2 ) احذر شرب الماء
اكثر من الشعور بالحاجة .
3) احذر التحدد
بنوعية واحدة من الغذاء مع توالي الايام .
4 ) احذر الشبع من
الغذاء الذي شعرت به لذيذا .
5 ) احذر من شرب الماء عبا كالابل واشرب الماء مصا .
6 ) احذر التخمة مما تتناوله بفمك كما ونوعا .
7) يفضل الطعام للرضع دون السنة والعاجزين من كلا الجنسين ان
يكون
مستحلبا وليس غليظا .
منظومة هوز (2)
السكري والضغط
بالعناية الخاصة :
المنهج الاساسي : وهوالخطوه الاولى في المعالجة ودخول الجسم
للتصدي والدفاع والتغذية وتقويم المناعة فيه ويعمل المنهج اصلا
للتثبت في البدن واخذ المواقع الوظيفية ومن ثم تليه البرامجيات
للمساعدة في الحركة والفاعلية وفق المرتسمات العلاجية
والبرامجية للبحوث الاستشارية والدراسات المرضية التي لا
يخرقها ولا يخترقها خطأ وجاءت بدراسة مفصلة للإنسان ومعالجة كل
حالاته المرضية بكل تفاصيلها السريرية.
الدخول الى المنهج
الاساس
عزيزي الإنسان :
بعد ان اطلعت بما فيه
الكفاية يبدأ اخذ العلاج وفق المنهج الاساس كالاتي :ـ يؤخذ
مقدار ربع ملعقة الشاي الصغيرة من العبوه وبما يزن( 145) سنت (ملغرام)
وبما يعادل اقل من ربع حبة براستول ويوضع في استكان شاي نظيف
ثم يصب عليه الماء البارد ملئ الاستكان ولا يجوز استخدام الماء
الساخن اطلاقا ويحلى بالسكر حسب الرغبة ويشرب العلاج بشكل
دفعات خمسة فاكثر وبشكل مص مع اعتماد التحريك المستمر للماء
قبل الشرب وحسب التوزيع التالي للمنهج :
عبوة رقم (1) ريقا
والخامسة عصرا وليلا قبل النوم .
عبوة رقم (2) مع الفطور والغداء والعشاء .
عبوة رقم (3) العاشرة صباحا والخامسة عصرا .
عبوة رقم (4) قبل الغداء والعشاء بنصف ساعة .
عبوة رقم (5) بعد الغداء والعشاء بنصف ساعة .
الدخول الى البرنامج
ان لكل منظومة عشرة برامج والدخول الى هذه البرامج يجب ان يكون
بدافع السبب الموجب للدخول بالبرنامج وليس بدافع المزاج وهوى
النفس والتجريب فانه خطأ وقد تحصل اضطرابات او ارباك في
المنظومة وعليه الدخول بالمنظومة يشترط على مايلي :
1 ) يجب ان يكون مضى على استخدام المنهج الاساس ستة ايام فأكثر
.
2 ) اذا كنت مرتاحا راحة تامة على المنهج الاساس فيمكن البقاء
والتواصل على المنهج الى ماشئت وحتى استكمال الشفاء التام .
3 ) يكون الدخول الى البرنامج الاول بعد قضاء مدة المنهج
المحدودة (ستة ايام) وعندما تكون غير مرتاحا او رغبة في برمجة
العلاج لتحسين الحالة وفق الطموح فعندئذ يتم الدخول الى
البرنامج الاول .
4 ) يعتمد استخدام البرامج العشرة الواحد تلو الاخر عند الشعور
بعدم الراحة فقط او الشروع ببرمجة العلاج في الجسم تماشيا مع
استحسان الاوضاع على ان تقف على البرنامج المتبع ثلاثة ايام ثم
الانتقال الى البرنامج الذي يليه في حالة عدم الراحة وبعد
استخدام كافة الساعات الحرة مع كل برنامج
5) لا يجوز التحول من برنامج لآخر الا بعد انجاز استخدام كل
الساعات الحرة مع البرنامج الاول وحسب قواعده التي تنص بأخذها
في حالة عدم الراحة وباضافتها على البرنامج الأول وهكذا حسب
تسلسلها .
6) يتم التحول من المنهج الأساس الى البرنامج الاول في حالة
عدم الراحة بعد ستة ايام من الاستخدام اما اخذ الساعات الحرة
فيكون كل ثلاثة ايام في حالة عدم الراحة وعند حصول الراحة
التامة يبقى الاستقرار على الحال الذي انتم عليه وهكذا العمل
في كل استقرار او عدم راحة.
البرنامج الاول :
عبوة رقم (2) ريقا والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة
والخامسة عصرا وقبل العشاء بنصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم (1) يجاري رقم (2)
عبوة رقم (5) مع الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (3) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
عبوة رقم (4) يجاري رقم (3)
ملاحظة : كمية الماء ربع استكان
البرنامج الثاني :
عبوة رقم (1) ريقا والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة
والخامسة عصرا وقبل العشاء بنصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم(4) يجاري رقم (1)
عبوة رقم (5) مع الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (3) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
عبوة رقم (2) يجاري رقم (3)
ملاحظة : كمية الماء ربع استكان
البرنامج
الثالث :
عبوة رقم(1) ريقا والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة
والخامسة عصرا وقبل العشاء بنصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم (5) يجاري رقم (1)
عبوة رقم (2) مع الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (4) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
عبوة رقم (1) يجاري رقم (4)
ملاحظة : كمية الماء ربع استكان
البرنامج الرابع :
عبوة رقم(4) ريقا والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة
والخامسة عصرا وقبل
العشاء ينصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم (1) يجاري رقم (4)
عبوة رقم (5) مع الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (3) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
عبوة رقم (2) يجاري رقم (3)
ملاحظة : كمية الماء ربع استكان
البرنامج
الخامس :
عبوة رقم (1) ريقا والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة
والخامسة عصرا وقبل
العشاء ينصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم (2) يجاري رقم (1)
عبوة رقم (5) مع
الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (3) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
عبوة رقم (4) يجاري عبوة رقم (3)
ملاحظة : كمية الماء ربع استكان
البرنامج السادس :
عبوة رقم (1) ريقا والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة
والخامسة عصرا وقبل العشاء ينصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم (3) يجاري رقم (1)
عبوة رقم (5) مع الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (4) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
عبوة رقم (2) يجاري رقم (4)
ملاحظة : كمية الماء ربع استكان
البرنامج السابع :
عبوة رقم (2) ريقا
والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة والخامسة
عصرا وقبل العشاء ينصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم (1) يجاري رقم (2)
عبوة رقم (5) مع الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (3) يجاري رقم (5)
عبوة رقم (4) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
ملاحظة : كمية الماء ربع استكان
البرنامج الثامن :
عبوة رقم (1) ريقا
والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة والخامسة
عصرا وقبل العشاء ينصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم (3) يجاري رقم (1)
عبوة رقم (5) مع الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (2) يجاري رقم (5)
عبوة رقم (4) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
ملاحظة : كمية الماء ربع استكان
البرنامج التاسع :
عبوة رقم (2) ريقا والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة
والخامسة عصرا وقبل العشاء ينصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم (1) يجاري رقم (2)
عبوة رقم (4) مع الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (3) يجاري رقم (4)
عبوة رقم (5) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
ملاحظة : كمية الماء ربع استكان
البرنامج العاشر :
عبوة رقم (5) ريقا والعاشرة صباحا وقبل الغداء بنصف ساعة
والخامسة عصرا وقبل العشاء ينصف ساعة وليلا قبل النوم
عبوة رقم (1) يجاري رقم (5)
عبوة رقم (2) مع الفطور والغداء والعشاء
عبوة رقم (3) بعد الفطور والغداء والعشاء بساعة
عبوة رقم (4) يجاري رقم (3)
ملاحظات :
1ـ كمية الماء
ربع استكان .
2ـ اعتماد اخذ الساعات الحرة التالية مع البرنامج هذا وذلك
باخذ ست جرعات اضافية
حرة ثابتة على البرنامج من رقم (1) ويجاريه رقم (3) صباحية
ومسائية وكمية الماء ربع استكان وبفارق خمس دقائق بين مجاميع
الجرعات .
3 ـ الساعة الحرة الثالثة ـ اعتماد اخذ ست جرعات اضافية حرة
ثابتة على البرنامج من رقم (2) ويجاريه (1) ساعة ثالثة بين
الساعتين الحرة وكمية الماء ربع استكان وبفارق خمس دقائق بين
مجاميع الجرعات
نظام الساعات الحرة
عزيزي الإنسان :
وضعت الساعات الحرة لاجل الموازنة والمساعدة على الفعالية
للمنظومة فهي تاخذ حسب توجيه المعالج او حسب التعريف الاتي :
تاخذ الساعات الحرة حسب تقدير الحاجة اليها من قبلك في حالة
شعورك بعدم الراحة او بتقدير المعالج حين يرى ضرورة لذلك
ومنطوق الساعات الحرة هو
كالاتي :
اعتماد اخذ اربع جرع
اضافية حرة ثابتة على البرنامج من رقم كذا ويجاريه الرقم كذا
صباحية ومسائية وكمية الماء ربع استكان وبفارق ربع ساعة بين
مجاميع الجرعات ) وهناك ساعة حره ثالثة بين الساعتين الصباحية
والمسائية بنفس المنطوق والصياغة وكل هذه الساعات تعمل على
تنظيم موازنة فاعلة بين المركبات ولاجل التسريع او التاثير في
الفعالية الدقيقة بعد تسلم الاشاره من الجسم المعالج ، اما
تحديد ارقام المركبات المستخدمة في الساعات الحرة فهي تحدد من
القائم على المعالجة حسب خطوطها الحرفية العامة وخصوصياتها
التركيبية ( وهذا بحث معقد جدا ومتشابك) وعلى العموم اخترنا
لكم المناسب والمتماشي من الساعات الحرة التي تعمل مع البرنامج
في تنظيم كل اجزاء البدن وبالتقديرات البدائية الاولى التي
تواكب البرامجيات وهي مرتبة كما يلي :
ملاحظة : ان عدد الجرعات الحرة تنحصر بين ( 4 ) و ( 6 )جرعات
والوقت الفارق بين الجرعات ينحصر بين الربع ساعة وخمس دقائق
وهذا التحكم يتم من قبل المعالج اوالمريض نفسه وحسب تقديره
لحاجته وفق احساسه الخاص او بحسب اطلاع المعالج .
برنامج الساعات الحرة
الساعات الحرة الاولى :
1ـ الحرة النهارية
والليلية رقم (1) ويجاريه رقم (2)
2ـ الحرة الثالثة
الوسطى رقم (2) ويجاريه رقم (1)
الساعات الحرة
الثانية :
1ـ الحرة النهارية والليلية رقم (2) ويجاريه رقم (1)
2ـ الحرة الثالثة الوسطى رقم (1) ويجاريه رقم (4)
الساعات الحرة الثالثة :
1ـ الحرة النهارية
والليلية رقم (5) ويجاريه رقم (1)
2ـ الحرة الثالثة الوسطى رقم (1) ويجاريه رقم (2)
الساعات الحرة الرابعة :
1ـ الحرة النهارية والليلية رقم (1) ويجاريه رقم (2)
2ـ الحرة الثالثة الوسطى رقم (3) ويجاريه رقم (1)
الساعات الحرة الخامسة :
1ـ الحرة النهارية والليلية رقم (5) ويجاريه رقم (1)
2ـ الحرة الثالثة الوسطى رقم (1) ويجاريه رقم (2)
الساعات الحرة السادسة :
1ـ الحرة النهارية والليلية رقم (3) ويجاريه رقم (2)
2ـ الحرة الثالثة الوسطى رقم (2) ويجاريه رقم (1)
الساعات الحرة السابعة :
1ـ الحرة النهارية والليلية رقم (1) ويجاريه رقم (4)
2ـ الحرة الثالثة الوسطى رقم (2) ويجاريه رقم (1)
الساعات الحرة الثامنة :
1ـ الحرة النهارية والليلية رقم (3) ويجاريه رقم (1)
2ـ الحرة الثالثة الوسطى رقم (1) ويجاريه رقم (2)
الساعات الحرة التاسعة :
1ـ الحرة النهارية
والليلية رقم (1) ويجاريه رقم (2)
2ـ الحرة الثالثة
الوسطى رقم (2) ويجاريه رقم (1)
الساعات الحرة العاشرة :
1ـ الحرة النهارية
والليلية رقم (1) ويجاريه رقم (3)
2ـ الحرة الثالثة
الوسطى رقم (2) ويجاريه رقم ( 1)
ملاحظات عامة
1ـ ان المنظومة العلاجية علاج متكامل الأوجه والمواصفات
ومستوفي كل المستلزمات البشرية ويعمل بالايجابيات ويرفض
السلبيات ويسد حاجات الجسم الطبيعية كافة .
2ـ المنظومة دراسة علاجية مستوحات من صلب الرسالات السماوية
الخمس .
3ـ عندما تريد ان تتوقف عن استخدام المنظومة امامك خياران :
الاول ـ
تصفير العلاج باستخدامة حتى ينتهي محتوى العلب كاملا .
الثاني ـ
التوقف مباشرة وترك المنظومة وتعتبر المحتويات العلاجية
تالفة وغير قابلة للاستخدام من قبل الآخرين وغير قابلة
للرد إطلاقا .
4ـ يمكن للانسان ان
يتوقف عن استخدام المنظومة عند اكتساب الشفاء التام وكما يمكن
الاستمرار عليها طول الحياة للاستفادة منها في
جميع أمور المواجهة المرضية مقابل جميع أنواع الأمراض
|